开云中国app登录入口 纪录片里的冰屋骗了你? 因纽特人: 那是零下50℃的临时恒温避难舱

很多人说起因纽特人，就想到冰屋、裸睡和借妻这些说法，其实这些都是误解，冰屋不是他们平时住的地方，只是暴风雪来的时候临时搭的避难所，猎人遇上大风雪，半小时内就得用雪砖垒出个圆顶，留个透气孔，门还得斜着开，外面零下五十度，里面能保持零度，这东西是用来救命的，不是用来生活的。

他们实际上住在一种叫Qarmaq的房子里，这种房子一半埋在地下，用石头做地基，上面铺着草和泥，屋里点着海豹油灯，墙上挂着风干的肉，这种房子能住上十年，里面有炉火，有生活的痕迹，1909年一支探险队拍了张冰屋的照片，结果让全世界都以为因纽特人住在冰屋里，没有人注意到他们真正的家是什么样子。

冬天他们睡觉时不穿衣服，这不是因为喜欢光着身子睡，而是为了保护那件皮毛衣服，要知道一件好皮衣得用十几张海豹皮，缝上三个月，还要拿鱼油泡软才行，人一出汗，皮毛上就会结冰，时间一长就裂开，保暖效果就没了，所以睡前他们把衣服脱下来，裹进那个用苔藓和兽毛做成的睡袋里，几个人挤在一块儿取暖，第二天早上起来眉毛头发都结了霜，但身上还是暖和的，皮毛的用法也分得很清楚，熊皮能抗冻，海豹皮可以防水，海象皮适合做刀鞘，每一块皮都有它自己的用处。

所谓“借妻”的说法其实是个误会，部落人数不多，资源也紧张，大家只能互相帮忙，比如一个部落没有吃的了，另一个部落就收留他们，还给他们吃的，作为交换，他们在对方猎鲸的时候帮着干活，开云app登录孩子长大了认对方为亲戚，慢慢形成长期互助的关系，这不是性开放，而是为了生存想出来的办法，后来政府让他们定居下来，游牧路线断了，这种互相帮助的体系也就没了，现在年轻人都说，我们根本没有“借妻”这回事，只有互助的传统。

自1950年代起，西方推行现代化，把人们集中到社区里，给暖气、供水、建学校，表面看是好事，代价却很大，Qarmaq被拆掉，游猎路线消失，部落之间的联系也断了，如今格陵兰城市到处高楼林立，超市卖着进口食品，年轻人拿着平板电脑刷个不停，窗外还是那片雪山，传统知识虽然还在，可支撑它的环境和社会结构已经没了。

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现在的因纽特人其实并没有完全丢掉老办法，他们一边用着雪地摩托和GPS这些现代工具，一边也还继续教小孩怎么搭冰屋，怎么处理皮毛，社区里照样传下这些手艺，他们不排斥新东西，但挺烦别人把他们看成那种“原始人”，网上那些短视频总爱拍他们吃生肉睡冰屋的样子，可那都是些零零碎碎的片段，真实的生活哪是那么简单，有智慧在里面，也有无奈在里头。

我们看待这些人的方式总是过于简单，冰屋只是应急用的住所，裸睡是为了节省衣服的磨损，借妻也是一种互相帮助的约定，这些都不是奇怪的事，而是适应环境的结果，他们并不是活在过去的时代里，而是在按照自己的节奏生活，我们之所以觉得他们的行为奇怪，是因为我们不了解他们背后的逻辑，他们的生存方式其实比我们想象的更加细致和实用。

主流世界总想把这些人变成简单符号，说他们要么野蛮，要么浪漫，其实他们不过是在极地环境里找到了最合适的活法，那些被镜头漏掉的细节才真正要紧，比如炉火边的交谈、皮毛上的针脚、结盟时的约定，可惜很少有人愿意花时间去听。